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近来，一系列的事件将人们的视线引向青铜器。无论是海外拍场青铜器频繁现出高价，或是佳士得、苏富比及一些顶级艺术品商人主推青铜器，再加上皿方罍的高调回归⋯⋯种种迹象似乎表明一个辉煌光耀的青铜时代开启在即。青铜器再次受到市场关注，收藏状况如何?如何进行收藏?
对此，刘幼铮认为，目前中国的青铜器收藏状况并不乐观，大量的仿制品、赝品充斥市场。原因有二：其一购买者对于青铜文化的学习、研究和准备不敷;第二是常有的侥幸心理。淘宝、捡漏等心理往往让买者掉入卖者设计的圈套。“出土”、“不能公开”等说辞让人讳莫如深，正好给卖假者编造各种故事创造了氛围。“同时，中国的买家需要提高警惕的是，拍卖行不保真这个做法在国际上也是通行的，不要盲目认为国外市场上的青铜器都是对的。”刘幼铮如是说。
要防范风险首先必须要做足功课——备好自己的文化库存。究竟作为收藏家来说，买的是文化，不是机遇。固然，从相对牢靠的渠道购买会比力宁静，但依然需要警惕，如果有流传、有著录会比力理想。
早期一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的意义，作为礼制的体现，也被称为“青铜礼器”。青铜器的发展进入生活领域，时间段应该到春秋以后了。一些青铜制品如武器或者生活用具已经没有鼎、爵礼器那样布满“狞厉”、“狰狞”之韵味的纹饰，造型往往比力俭朴，成为征战和人民日常生活必不可少的器皿。虽然同样具备中华民族数千年来文明的象征，极具艺术文化影响力和较高的文化研究价值，但皇权威严要少很多。
可见，作为一种艺术以及一种收藏品，礼器显然更具收藏价值。“同时，青铜器收藏要尽量选择有铭文的，哪怕是一个族徽，甚至一句话都行。这样它的历史研究价值就高出一截。”刘幼铮说，皿方罍之所以叫皿方罍，就因为它有铭文。“关于皿族，到现在任何官方资料都找不到。不外它跟河南郑州二里岗出土的司母戊方鼎(又称后母戊大方鼎)就没法比——一个是大王朝，一个是小皿族，加之到目前皿族遗址也未发现，所以我认为它绝对不是我们国家最高级别的重器。”
其实，青铜器的收藏投资和其他文物也都一样，需要考验买家的文化基本功。只要东西买得好，也许当下稍微买贵了，但早晚会被市场认可，买者的良苦用心并不会被辜负。但是若要以投机心理和短期行为进行交易就很容易出问题。正如刘幼铮所说，“文化的理解和文化的玩味是一个恒久的、稳定的、平静的过程，是用来养性的，怎能把古代青铜器作为一个金融产物而妄加炒作呢?”
众所周知，青铜器以独特的器形样式、精美的纹饰、拥有史料意义的铭文，成为艺术收藏界的王冠。正是因为青铜器具有较高的历史考证价值，文物法规定，市场流通的出土青铜器应为国家所有，除此之外，只有少量流传有序和海外回流的青铜器才允许上拍。
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